El Movimiento de Identidad Afro-Puertorriqueña: Reclamando Negritud en Contexto Colonial
El movimiento de identidad afro-puertorriqueña ha crecido significativamente desde los 2000s, desafiando la ideología racial dominante de 'mestizaje' que históricamente ha borrado la identidad negra y el racismo anti-negro. Organizaciones y activistas afirman centralidad de herencia africana.
Narrativa racial dominante: mestizaje — 'somos todos mezclados' niega existencia de racismo anti-negro. Realidad: colorismo en empleo y educación, medios con personas de piel clara, desigualdad económica, segregación residencial (Loíza), estándares de belleza europeos, borrado histórico. Movimiento incluye: academia (Godreau, Lloréns), artivismo (Tego Calderón), organizaciones (Colectivo Ilé), movimiento de cabello natural, renacimiento de bomba, educación antirracista. Dimensión colonial: colonialismo español creó jerarquía racial, colonialismo americano introdujo categorías raciales, ideología de mestizaje sirve propósitos coloniales previniendo solidaridad racial.
Figuras Históricas
Fuentes
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English in PR Schools - Journal of Education
https://www.jstor.org/ -
Blanca Canales and the Jayuya Uprising - CENTRO
https://centropr.hunter.cuny.edu/